Evangelhoterapia à Luz da Doutrina Espírita
Houve um oleiro que chegou ao pátio de serviço e reparou com alegria um pequeno bloco de barro. Contemplou-o, enlevado, em face da cor viva com que se apresentava e falou: – Vamos! Farei de ti delicado pote de laboratório. O analista alegrar-se-á com teu concurso valioso.
Imensamente surpreendido, porém, notou que o barro retrucava:
Muitos falam, escrevem e traçam definições sobre a humildade de que se dizem possuidores ou que propõem para vivê-la os outros. Sê tu aquele que passa incompreendido, porém entendendo o próximo e as circunstâncias, sem tempo para justificativas ou colocações defensivas. Segue a programação a que te vinculas com o bem, não descurando o burilamento íntimo, o sacrifício pessoal. Se outros pensam em contrário à tua atividade — cala e prossegue. Cada qual responde a si mesmo pelo que é e pelo que faz.
É necessário explicar primeiro o que Jesus quis dizer com pobres de espírito. São as pessoas que não querem ser o centro das atenções, que não buscam só o seu destaque individual, mas sim, trabalham para a coletividade, mesmo que isso venha a incomodar sua própria vida. Os pobres de espírito são as pessoas que buscam o conhecimento, a riqueza interior, deixando as aparências exteriores em segundo plano. Estas pessoas cultivam a humildade e a caridade e por isto o Reino dos Céus será delas.
A obediência é o consentimento da razão; a resignação é o consentimento do coração. A virtude da vossa geração é a atividade intelectual, seu vício é a indiferença moral. Obedeceis à grande lei do progresso, que é a palavra da vossa geração. Infeliz do Espírito preguiçoso, daquele que fecha seu entendimento! Infeliz, porque nós, que somos os guias da humanidade em marcha, o chicotearemos, e forçaremos a sua vontade rebelde, com o duplo esforço do freio e da espora. Toda resistência orgulhosa deverá ceder, cedo ou tarde. Mas bem-aventurados os que são mansos, porque darão ouvidos dóceis aos ensinamentos.
Ouvir com habilidade é perceber a atmosfera fluídica que envolve os outros. Usemos todos os sentidos aliados à intuição. Prestemos atenção às palavras, ao volume e ao tom de voz da pessoa atendida. É preciso ir além da verbalização para compreender o conteúdo e a intenção do interlocutor. Às vezes, o sentimento é muito mais explícito, e, por isso mesmo, muito mais enfático do que as próprias palavras. A capacidade mais importante na comunicação é saber ouvir. É interessante notar que aprendemos a escrever, falar e ler, mas quase nunca nos ensinaram a ouvir corretamente as verdadeiras intenções que envolvem as palavras.
Sempre tive uma certa simpatia pela doutrina espírita, mas fui batizada na igreja católica. Pois bem, sempre tive dificuldade em entender o motivo de, tanto a religião católica, quanto a religião evangélica fazer tanta “campanha” contra o espiritismo. Confesso que, na época, fiquei me questionando bastante sobre o caminho certo a seguir, por fim, decidi seguir meu coração, pois sei que DEUS fala comigo através dele e voltei à doutrina espírita (me senti voltando pra casa). Porém, como disse, nunca entendi esse repúdio das duas religiões contra o espiritismo, cheguei a escutar coisas terríveis a respeito, tais como: espiritismo é coisa do diabo…se você não serve a DEUS, você serve ao diabo….sei lá…tudo muito fantasioso. Achei estranho e gostaria que vocês me dessem uma explicação plausível sobre isso.
Saber ouvir, prestar atenção e analisar a opinião dos outros é uma grande virtude para progredirmos na vida. Porém, é fato alienante estar com a mente cheia de conhecimentos dos outros e não adquiridos por nós. Precisamos, sim, avaliar, ponderar e julgar o que devemos ou não fazer, mas de acordo com nossas metas e possibilidades, e não com os pareceres alheios. A pessoa livre é segura, por isso não necessita de inúmeros conselheiros. E, também, se nós queremos auxiliar os que amamos a serem livres, concedemos-lhes autonomia e independência tal como preservamos para nós a capacidade de nos autogovernar.
A reencarnação é o mecanismo obrigatório no nível de evolução em que se encontra a humanidade terrestre. Ninguém está isento dela. Não há privilégios nem privilegiados. Os mecanismos de justiça são sempre detalhados. Nada escapa a Deus. Nenhum detalhe é esquecido. Tudo se processa para fazer com que o espírito se melhore. A justiça se processa de forma a educar o espírito. Nunca no sentido de puni-lo, mas de educá-lo. “Dívida” e “Resgate” são expressões simbólicas de nossa ignorância às Leis de Deus. Quando a Lei deixar de aplicar a dor, o homem já terá avançado no progresso moral e pertencerá a outra ordem espiritual.
Dúvida: Gostaria de saber se eu passar a freqüentar a doutrina espírita e passar a ir às aulas para desenvolver a minha mediunidade, se mais lá na frente eu não quiser mais posso sair? Resposta: Sim, você é livre para estudar e participar das palestras sobre Doutrina Espírita nos Centros e pode entrar e sair a hora que quiser. Mas recomendamos que antes de partir para o desenvolvimento de sua mediunidade… (leia a resposta completa)
POR QUE NEM SEMPRE SOMOS CURADOS?
Resiliência e coragem sempre!
Gostaria de ter esses ensinos impresso
Eu sabia que iam censurar. Divaldo é antissemita.
Pfv, gostaria de conhecer a biografia de dr Virgilio Augusto de Oliveira. Gratidão.
A paciência é difícil de mais. Mas é necessária de mais. Para todos nós.
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