Na vida, não existe antecipação nem adiantamento, somente o tempo propício de cada um. O Mestre aceitava plenamente a diversidade humana. Ele se opunha a todo e qualquer “nivelamento psicológico” e, portanto, lançou a Parábola do Semeador, a fim de que entendêssemos que o melhor apoio que prestaríamos a nossos companheiros de jornada seria simplesmente esperar em silêncio e com paciência.
Entabularam os familiares interessante palestra, acerca das faculdades sublimes de que o Mestre dava testemunho amplo, curando loucos e cegos, quando Isabel, a zelosa genitora de João e Tiago, indagou, sem preâmbulos:
– Senhor, terás contigo algum talismã de cuja virtude possamos desfrutar? Algum objeto mágico que nos possa favorecer?
Jesus pousou na matrona os olhos penetrantes e falou risonho:
O anjo da guarda é um espírito protetor de uma ordem elevada. Estes espíritos têm por missão auxiliar o seu protegido durante a vida corpórea, ajudando-o a progredir, conduzindo-o pelo bom caminho, com os seus conselhos, consolá-lo nas suas aflições e sustentar sua coragem nas provas da vida. Além do anjo guardião, que são espíritos protetores de ordem elevada, existem outros espíritos que também protegem-nos, porém, de uma forma mais restrita, são os espíritos protetores propriamente dito. São, via de regra, de ordem menos elevada que os anjos guardiões, porém não menos bons e benevolentes.
“Espíritos sábios e benevolentes, mensageiros de Deus, cuja missão é assistir os homens e conduzi-los no bom caminho, sustentai-me nas provas desta vida, dai-me a força de suporta-las sem murmurar, desviai de mim os maus pensamentos e fazei com que eu não dê acesso a nenhum dos maus espíritos que tentarem me induzir no mal. Esclarecei…”
Esta prece nos ajuda a conversar, agradecer e solicitar o amoroso auxílio dos nossos anjos guardiães.
Um mundo melhor se faz com gente que pensa e age com base em nobres valores. Muitos dizem o que é certo, mas agem com base em conveniências ou deixam de agir por achar que nada mudará. Que este vídeo nos inspire e que a breve historinha, na sequência, do “incêndio na floresta” nos desperte a consciência para passarmos a fazer a parte que nos cabe.
Tem-se procurado, aliás sem razão plausível, confundir o Espiritismo com velhas práticas afro-católicas, enraizadas no Brasil desde o período colonial. Argumenta-se, em defesa de tal suposição, que nas práticas africanas se verificam manifestações de espíritos, o que, no entender de muitas pessoas, é suficiente para dar cunho espírita a essas práticas. O raciocínio é mais ou menos este: onde há manifestações de espíritos, há Espiritismo; logo, as práticas fetichistas são também práticas espíritas, porque nelas se faz evocações de espíritos. Onde está o erro nesse modo de pensar?
Integra você no conhecimento de sua posição de criatura eterna e responsável diante da vida. Expõe o sentido real das lições do Cristo e de todos os outros mentores espirituais da Humanidade, nas diversas regiões do Planeta. Suprime-lhe as preocupações originárias do medo da morte, provando que ela não existe. Revela-lhe o princípio da reencarnação, determinando o porquê da dor e das aparentes desigualdades sociais. Veja os demais…
Estudar os livros de Allan Kardec antes de palmilhar os caminhos da imensa bibliografia espírita já existente é fator essencial para uma jornada doutrinária isenta de atropelos. Isso porque ser espírita sem Kardec – admitamos a possibilidade à guisa de argumentação – é andar sem destino, é navegar sem bússola, é levantar um edifício sem cuidar do lançamento dos alicerces.
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