“O Espiritismo realiza o que Jesus disse do Consolador prometido: conhecimento das coisas, fazendo que o homem saiba donde vem, para onde vai e por que está na Terra; atrai para os verdadeiros princípios da lei de Deus e consola pela fé e pela esperança.” Allan Kardec (O Evangelho segundo o Espiritismo – cap. VI – 4) – Assista à video-aula
Se a doutrina espírita fosse uma concepção puramente humana, não teria como garantia senão as luzes daquele que a tivesse concebido. A única garantia segura do ensino dos Espíritos está na concordância das revelações feitas espontaneamente, através de um grande número de médiuns, estranhos uns aos outros, e em diversos lugares. Recebendo as comunicações de cerca de mil centros espíritas sérios, espalhados pelos mais diversos pontos do globo, Allan Kardec teve condições de ver os princípios sobre os quais essa concordância se estabelece. Esse controle universal é uma garantia para a unidade futura do Espiritismo, e anulará todas as teorias contraditórias.
Considere suas vitórias e derrotas com isenção de ânimo, como se estivesse assistindo a um filme. A vida precisa de variedade para ser interessante. Se um romance nos faz rir ou chorar, nós o apreciamos. Encare a vida como um bom romance ou um bom filme. Distancie-se um pouco dele mentalmente, contemple-o em perspectiva. Caso não goste do enredo, lembre-se: quanto mais livre você for por dentro, maior será sua capacidade de modificá-lo. Observe os altos e baixos da vida com mente serena e perceba que a vida exterior não passa de um jogo.
A vida material e a vida espiritual interagem de tal modo que não há um momento em que termina uma e começa a outra. Elas são uma só. Você já está na vida espiritual, apenas ainda pode não ter percebido. Se houver necessidade, os recursos mediúnicos existem para qualquer situação. Então, o recurso à mediunidade não é o problema. O abuso é o problema, pois pode se tornar uma viciação mental. Dos médiuns e mentores espirituais, você pode receber alguma orientação, mas não transfira sua responsabilidade de decidir. Não é obrigação deles substituí-lo no ato de viver.
Dois homens acabavam de morrer. Deus havia dito: – Enquanto esses dois homens viverem, serão postas as suas boas ações num saco para cada um, e quando morrerem, serão pesados esses sacos. Quando ambos chegaram à sua última hora, Deus mandou que lhe levantassem os dois sacos. Um estava cheio, volumoso, estufado, e retinia o metal dentro dele. Postos na balança, eis a surpresa…
“Não basta que dos lábios manem leite e mel. Se o coração de modo algum lhes está associado, só há hipocrisia. Aquele cuja afabilidade e doçura não são fingidas nunca se desmente: é o mesmo, tanto em sociedade, como na intimidade. Esse, ao demais, sabe que se, pelas aparências, se consegue enganar os homens, a Deus ninguém engana.” – Lázaro. (Paris, 1861.) – O Evangelho Segundo o Espiritismo – capítulo 9 – item 6.
Jesus nos ensina sobre a conveniência em aproveitar o ensejo do contato direto com as criaturas. Se semelhante atitude constitui motivo de preocupação para o Mestre, que não dizer de nós mesmos dentro das obrigações que a vida nos apresenta? Cristo não se refere à necessidade de falar das obras de Deus, mas, sim, de construí-las a seu tempo.
O casamento, ou a união permanente de dois seres, é contrária à lei natural? Qual seria o efeito da abolição do casamento para a sociedade humana? A idéia de que o casamento não pode ser absolutamente dissolvido está na lei natural ou apenas na lei humana? O celibato (castidade) voluntário é meritório aos olhos de Deus? A igualdade numérica aproximada que existe entre homens e mulheres é um indício da proporção em que se devam unir? Qual das duas, a poligamia ou a monogamia, está mais de acordo com a lei natural?
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